(آل عمران)
﴿يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا -٣٧﴾ انظر الدرر جزء ١٠ ص٢٠.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ - ١٠٢﴾ انظر الدرر جزء ١٠ ص٢٠.
(سورة النساء)
﴿وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ -٣٣﴾ انظر الدرر جزء ١٠ ص٢٠.
٤٤٤٠- ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ -٦٤﴾ الآية.
لا يحوز للإنسان أن يحكي القول الباطل إلا مع بيان بطلانه، لكن مع الأسف أن الحافظ ابن كثير قرر هذا الأصل ثم ذكر حكاية العبي ولا عقب عليها، وهذا من الذهول والمعصوم في التبليغ عن الله الأنبياء. فهذا عجيب منه ﵀. (تقرير) .
٤٤٤١- ﴿وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ - ١٥٧﴾ الآيات
انظر فتوى في توحيد الربوبية برقم (١٤٢٦/١ في ٢٦/٥/٨٥هـ)
(سورة المائدة)
﴿فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ - ٣٧﴾ انظر الدرر جزء ١٠ ص٢١.
﴿مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ -٣٨﴾ . انظر الدرر جزء ١٠ ص١٨.
﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا - ١٥٨﴾ انظر الدرر جزء ١٠ ص٢١.
٤٤٤٢- ﴿ضَيِّقاً حَرَجاًّ كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ - ١٢٥﴾ .
هذا من طبيعة الصدر والنفس
ولما وجدت الطائرات زعم من زعم أنها من أدلة ...
فالاستدلال به من الملح وإلا فمعلوم التصعد في السماء. (تقرير) .
(سورة الأعراف)
﴿وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الحَقُّ -٨﴾ انظر الدرر جزء ١٠ ص٢١.