ابذال الوسع في تغيير هذه الأَفعال. والله يحفظكم.
رئيس القضاة
(ص-ق-١٤٨٢-٣ في ١٥-٣-١٣٨١ هـ)
(٦٠٦- التراويح سنة)
((الرابعة)) : التراويح والقيام سنتان مؤكدتان، يثاب فاعلهما ولا يعاقب تاركهما، ولا يتعين أَداؤهما جماعة، إِذ لا بأْس من أدائهما من المنفرد. وبالله التوفيق والسلام عليكم.
(ص-ف-٩٧٣-١ في ١٥-٩-١٣٨٥ هـ)
(٦٠٧- لا ينكر على من صلاها عشرين. ولا على من صلاها احدى عشرة..)
من محمد بن إبراهيم إِلى الأَخ المكرم عبد الله الجيلاني ... سلمه الله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:
فقد وصلنا كتابك الذي تسأَل فيه بما نصه:
وبعد: فأَفتونا جزاكم الله عنا أَحسن الجزاء عن صلاة التراويح: كم عدد ركعاتها؛ لأَن المتبع لدينا كنا نصليها عشرين ركعة، ولكن المرشدين اليمنيين من قبل فضيلة الشيخ عبد الملك ابن إبراهيم آل الشيخ للقيام بالوعظ والإِرشاد بهذه الجهة قرروا أَن صلاة التراويح هي مع الوتر إِحدى عشرة ركعة فقط، مستندين في ذلك بما جاء في الحديث المروي عن عائشة ﵂ حيث قالت: ((مَا كان رَسُوْلُ اللهِ ﷺ يَزيْدُ فِيْ رمضان وَلا فِيْ غيْرهِ عَلى إِحْدَى عَشرَة رَكعَةً)) إِلخ (١) .