بينهم، فَقَالَ: لا؛ حَتَّى تُؤَمِّروني، كأنه يرى للأمير شيئا لَيْسَ للقاضي ولا لغيره.
٤١٥٥- حَدَّثَنَا عُبَيْد الله بن عمر، قال: حدثنا حَمَّاد - يعْني: ابْن زَيْد، عَنْ أَيُّوب، قَالَ: سمعت مُحَمَّدًا يقول لأبي مَعْشَر: إنما أتهمكم فِي الَّذِين تروون عَنْ عليٍّ، أو كثر ما تَرْوونَ عنه، أو فِي كثيرٍ مِمَّا تذكرون عنه.
قَالَ لي عَبِيْدَة: أول شيءٍ حدَّثني قَالَ: بعث إليَّ عليُّ بْن أَبِي طالب وإِلَى شُرَيْح فَقَالَ: إني أبغض الاختلاف فاقضوا كَمَا كنتم تقضون حَتَّى يَكُونَ للناس جماعة أو أموت كَمَا مات أصحابي، فلم يُجْتَمع، أو يجتمعوا - حَتَّى مات.
٤١٥٦- حَدَّثَنَا عُبَيْد الله بن عمر، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّد، قَالَ: قَالَ لي عَبِيْدَة: أَحْدَثَ الناسُ أَشْرِبةً ما أدري ما هِيَ فما لي شراب مذ عشرون سنة إلا الماء، واللبن، والعسل.
٤١٥٧- حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ عمر، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّد، قَالَ: سَأَلْت عَبِيْدَة عَنْ تفسير آية مرة؟ فَقَالَ: ذهب الذين كانوا يعلمو