على أنه لا يجب إذا كان المعنى في (دلالة النص) مدركا بمجرد اللغة من غير استنباط - أن يكون قطعيا، إذ ليس كل ما يشترك العامة والخاصة في فهمه من اللغة قطعيا، فإن اللغة فيها الألفاظ المشتركة والظاهرة. والله تعالى أعلم.
Kitab: Al-Qath'iyyah minal Adillatil Arba'ah · Pengarang: محمد دكوري
Baca halaman 383
Rujukan halaman ini: القطعية من الأدلة الأربعة، ص 383 (SanadKitab #8523, hlm. urut 368)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.