لعدم القطع بصدق النقل.
٢- احتمال إرادة المتكلم معنى غير ما ظهر من كلامه، فيكون اللفظ مع ظهوره فيما وضع له أولا محتملا للمجاز١ والنقل٢ الشرعي أو العرفي.
ومع ظهوره في أنه لمعنى واحد محتملا للاشتراك٣.
ومع ظهور اللفظ في أنه للعموم٤ أو الإطلاق٥ يكون محتملا
