يعارضه ما هو أصح منه، وهو ما رواه البخاري: " أن أبا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي- ﵇ وعنده أبو جهل، فقال: أي عم، قل: لا إله إلا الله، كلمة أحاج لك بها عند الله، فقال أبو جهل، وعبد الله بن أمية: يا أبا طالب، أترغب عن ملة عبد المطلب؟ فلم يزالا يكلمانه حتى قال (١) آخرَ شيء كلمهم به: على ملة عبد المطلب، فقال النبي- ﵇ لأستغفرن لك ما لم أنه عنك، فنزلت: ﴿إِنكَ لا تَهْدِي مَنْ أحْبَبْتَ﴾ (٢) " ورواه مسلم أيضا، ويؤيد هذا أيضا ما رواه البخاري ومسلم أن العباس قال: " قلت للنبي- ﵇: ما أغنيت عن عمك؟ فإنه كان يحوطك ويغضب لغضبك، قال: هو في ضحضاح (٣) من نار، ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من الناري.
٦٦- باب: في تعميق القبر
أي: هذا باب في بيان تعميق القبر.
١٦٥٠- ص- نا القعنبي، أن سليمان بن المغيرة حدثهم، عن حميد
- يعني: ابن هلال- عن هشام بن عامر، قال: "جَاءت الأنصارُ إلى رسول الله- ﵇ يومَ أحُد، وقالوا (٤) : أصابَنَا قرح وجَهد، فكيفَ تأمَر (٥) ؟ قال: احفُرُوا، وأوسعوا، واجعَلُوا الرجلين والثلاثةَ في القبر، قيل: فأيهُم يُقدمُ؟ قال: كثرتهم قرآنا" قال: أصيب أَبي يومئذٍ عامر بين اثنين أو واحدٍ (٦) ، (٧) .