ص- قال أبو داود:/رواه الأعمش كما رواه الحكم/ (١) ووافقه مغيرة
وأبو معشر وواصل.
ش- هذا ليس بموجود في غالب النسخ؛ الحكم: ابن عُتَيبة، ومُغيرة:
ابن مقسم، أبو هشام الضبيّ، وأبو معشر: زياد بن كليب الكوفي،
وواصل: ابن حيان الأحدب الأسدي الكوفي.
٣٥٧- ص- ثنا عبدُ الله بن محمد النفيلي قال: نا زهير ح قال: ونا
محمد بن عُبيد البصري قال: نا سُلَيم- يَعني ابن أخضرَ- المعنَى واللفظُ
واحد- والإخبار في حديث سليم قالا: حدثنا عمرو بن ميمون بن مهرِان
قال: سمعتُ سُلَيمان بن يَسار يقول: سمعتُ عائشةَ تقولُ: إنها كانت
تَغسِلُ المنيَّ من ثوبِ رسولِ اللهِ قالت: ثم أرَاهُ (٢) فيه بُقعةً أو بُقَعاً (٣) .
ش- زهير: ابن معاوية بن حُدَيج، ومحمد بن عُبيد: الغَبري- بالغين
المعجمة- البصري.
وسُلَيم بن أخضر: البصري. سمع: عبد الله بن عون، وعُبيد الله
ابن عمر العُمري. روى عنه: عفان بن مسلم، وعبيد الله بن عمر
/القواريري، وسليمان بن حرب. قال ابن حرب: ثنا سليم بن أخضر
الثقة المأمون الرضي. وقال أحمد بن حنبل: هو من أهل الصّدق والأمانة
روى له: مسلم، وأبو داود، والترمذي (٤) .
وعَمرو بن ميمون بن مهران أبو عبد الله الجزري، أخو عبد الأعلى.