وعبد الرحمن بن سابط: ابن أبي حميصة بن عمرو بن أهَيب بن
حذافة بن جُمح الجُمحيَ القرشي المكي. روى عن: عباس بن عبد
المطلب، ومعاذ بن جبل، وسَعد بن أبي وقاص، وجابر بن عبد الله/
وأبي أمامة الباهلي، وعمرو بن ميمون الأوَدي. روى عنه: مُوسى بن
مُسلم الطحان، وعلقمة بن مرثد، وابن جريج، والليث بن سَعد
وغيرهم. وسئل أبو زرعة عنه فقال: مكي ثقة. وكذا قال ابن معين.
مات سنة ثمان عشرة ومائة. روى له: مسلم، وأبو داود، والترمذي،
وابن ماجه (١) .
وعمرو بن مَيمون: أبو عبد الله أو أبو يحيى الكوفي الأوَدي من أود بن
مُصعب بن سَعد العشِيرة، من مَذحِج، أدرك الجاهلية، ولم يَلق النبيَّ
﵇ وسمع: عمر بن الخطاب، وسَعد بن أبي وقاص، وابن
مسعود، ومعاذ بن جبل، وأبا أيوب، وأبا مسعود، وابن عباس، وابن
عمرو، وأبا هريرة، وسلمان بن ربيعة، ومن التابعين: الربيع بن
خُثيم (٢) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى. روى عنه: أبو إسحاق السبيعي،
وسعيد بن جُبير، والحكم بن عُتَيبة وغيرهم. قال ابن معين: هو ثَقة.
مات سنة خمس وسبعين. روى له الجماعة (٣) .
قوله: " رسولُ رسولِ الله " الرسول الأول مرفوع على أنه صفة لمعاذ،
ويحوز أن يكون بدلاً منه، ويحوز أن يُنصب على أنه حال؛ والأول
أصح. والرسول الثاني مجرور بالإضافة.
قوله: " إلينا " متعلق بالرسُول الأوّل.
قوله: " رجل أجش الصوت " ارتفاع رجل على أنه خبر مبتدإ محذوف،
أي: هو رجل أجَش الصَوت؛ وهو الذي في صوته جُشة، وهي شدة:
الصوت وفيها غنة.