Baca halaman 103 - Al-Masa'il al-Muhimmah

وبه قال أبو حنيفة ١، والشافعي٢. وقال أبو بكر عبد العزيز: النكاح باطل٣.

وهو مذهب مالك ﵀ ٤

(٣٢) مسألة:

يستحب إعلان النكاح، والضرب عليه بالدف حتى يشتهر ويعرف٥.

قال النبي –ﷺ: " أعلنوا النكاح" ٦.

(١) بدائع الصنائع ٢٥٣:٢.

(٢) الأم ١٩:٥.

(٣) قوله في المغني. الصفحة السابقة.

(٤) المدونة ١٩٤:٢, بداية المجتهد ١٧:٢.

(٥) المقنع ١٠١:٣, الكافي ٣٣:٣, المغني ٥٣٧:٦, الشرح الكبير٣٤٥:٤, الإنصاف ٣٤١:٨, المبدع ١٨٧:٧, بدائع الفوائد ١٠٣:٣, شرح منتهى الإرادات ٩٢:٣, كشاف القناع ١٨٣:٥, الروض الندي ٣٧٨, الروض المربع ١٢٣:٣, منار السبيل ٢١٣:٢.

(٦) الحديث ورد من طريق عبد الله بن الزبير وعائشة ﵃.

١- فأما حديث عبد الله بن الزبير فقد خرجه أحمد ٥:٤, والحاكم في المستدرك / كتاب النكاح ٨٣:٢, وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه , ووافقه الذهبي , وابن حبان في كتاب النكاح / باب إعلان النكاح ٣١٣, رقم (١٢٨٥) , والبيهقي في كتاب الصداق / باب ما يستحب من إظهار النكاح ٢٨٨:٧, قال الهيثمي في مجمع الزوائد ٢٨٩:٤, رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط ورجال أحمد ثقات , وقال ابن عبد الهادي: وقال الطبراني: صحيح الإسناد. انظر: المحرر في الحديث ٤٥٣:٢.

٢- وأما حديث عائشة , فقد أخرجه الترمذي في أبواب النكاح / باب ما جاء في إعلان النكاح ٢٧٦:٢, رقم (١٠٩٥) وقال: هذا حديث حسن غريب في هذا الباب, وابن ماجة في كتاب النكاح / باب إعلان النكاح ٦١١:١رقم (١٨٩٥) وقال محققه: قال في الزوائد في إسناده خالد بن إلياس أبو الهيثم العدوي, اتفقوا على ضعفه , بل نسبه ابن حبان والحاكم وأبو سعيد النفاش إلى الوضع , وأخرجه البيهقي في كتاب السابق ٢٩٠:٧.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.