٥ - وقال محمد الفقي أحد غلاة القبورية الوثنية:
(المبحث الثالث في النذور، النذر للأنبياء والأولياء وغيرهم من القرب التي يدعو إليها الدين) .
هكذا ترى القبورية يعقدون عناوين بارزة للنذور للأموات، دعوة منهم إلى عبادة غير الله تعالى.
الحاصل: أن خلاصة عقيدة القبورية في النذر للأموات ما يلي:
١ - أن النذر للأموات من أعظم القربات، والأعمال الصالحات.
٢ - أن النذر للأموات يجوز ما لم يعتقد الناذر أن الميت خالق ورب.
٣ - أن الذبح يجوز للميت، بشرط أن لا يذكر اسمه على المذبوح عند الذبح.
٤ - أنه يبدو لي أن مقصود القبورية بالنذر للأموات هو الاستغاثة بهم لدفع المضرات وجلب الخيرات.
وهذه خلاصة عقيدة القبورية في النذور للأموات وبعد هذا ننتقل إلى: