٢ - طريق «أبي بكر محمد الدّاجوني» ت ٣٢٤ هـ أربع وعشرين وثلاثمائة.
والحلواني من طريقين وهما:
١ - طريق «محمد بن أحمد الخزرجي» ت بعد الثلاثمائة.
٢ - طريق «أبي عبد الله الحسين» المعروف بالجمّال ت في حدود الثلاثمائة.
والدّاجوني من طريقين وهما:
١ - طريق «زيد بن علي بن أبي بلال» ت ٣٥٨ هـ ثمان وخمسين وثلاثمائة.
٢ - طريق «أحمد بن نصر الشّذائي» ت ٣٧٠ هـ سبعين وثلاثمائة.
ابن ذكوان الراوي الثامن ت ٢٤٢ هـ نقلت روايته عن «ابن عامر» من طريقين:
١ - طريق «الأخفش» ت ٢٩٢ هـ اثنتين وتسعين ومائتين.
٢ - طريق «الصّوري» ت ٣٠٧ هـ سبع وثلاثمائة.
والأخفش من طريقين وهما:
١ - طريق «النقّاش» ت ٣٥١ هـ إحدى وخمسين وثلاثمائة.
٢ - طريق «ابن الأخرم» ت ٣٤١ هـ إحدى وأربعين وثلاثمائة.
والصّوري من طريقين وهما:
١ - طريق «الرّملي»، وهو: «أبو بكر الدّاجوني» ت ٣٢٤ هـ أربع وعشرين وثلاثمائة.
٢ - طريق «المطوّعي» ت ٣٧١ هـ إحدى وسبعين وثلاثمائة.
شعبة الراوي التاسع ت ٩٥ هـ نقلت روايته عن «عاصم» من طريقين:
١ - طريق «يحيى بن آدم» ت ٢٠٣ هـ ثلاث ومائتين.
٢ - طريق «يحيى العليمي» ت ٢٤٣ هـ ثلاث وأربعين ومائتين.
ويحيى بن آدم من طريقين وهما: