وعلى تِفِعّال: نحو: تِحِمّال١. ولم يجئ إِلَّا اسمًا.
فأمَّا قولهم: رَجُلٌ تِلِِقَّامةٌ٢ وتِلِعَّابةٌ٣، فمن قبيل الوصف بالمصدر؛ لأنَّ تِلِقّامًا٤ وتِلِعّابًا مصدارن فوُصِف بهما٥، ودخلت التاء للمبالغة. وكذلك: رَجُلٌ تِلِقّاعةٌ٦ وتِكِلّامةٌ٧.
وإِن اجتمعتْ فلا يَخلو أن تَجتمع فيه بعدَ العَينِ, أو بعد الفاءِ. أو بعد اللامِ:
فإِن اجتمعتْ فيه بعد الفاء كان:
على فُعُّلْعُل: نحو: كُذُّبْذُب٨.
وإِن٩ اجتمعتْ فيه بعد العين كان:
على فَعاوِيل: ولا يكون إِلَّا صفة نحو: قَراوِيح وجَلاوِيخ١٠ وقد يجيء اسمًا بالقياس؛ لأنَّ عِصوادًا١١ اسم، وقياس تكسيره عَصاويد.
وعلى فَعايِيل: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، نحو: كَرايِيس١٢.
وعلى فَعالِيل: ويكون فيهما. فالاسم نحو: الظَّنابِيب والفَساطِيط. والصفة نحو: الشَّمالِيل١٣ والبَهالِيل١٤.
وعلى فِعِنْلال: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، نحو: فِرِنداد١٥.