Lewati ke konten

Kitab: Khizanatul Adab · Pengarang: الحموي، ابن حجة

Baca Juz 1, halaman 177

  1. ذكر التخيير

وبيت صفي الدين الحلي رحمه الله تعالى:

عدمت صحة جسمي إذ وثقت بهم ... فما حصلت على شيء سوى الندم

فلذكر عدمت، في صدر البيت، يليق أن تكون القافية العدم، ولذكر الصحة يليق أن تكون القافية السقم، ولذكر الوثوق يليق أن تكون القافية الندم، والبيت في غاية الرقة والانسجام.

وبيت عز الدين:

تخيير قلبي هوى السادات صح به ... عهدي وإني لحزني ثابت الألم

أما تخير هذا البيت فإني تركته لأهل الذوق السليم، بل تخير البيت بكماله.

ولم ينظم العميان في بديعيتهم هذا النوع.

وبيتي [هو] :

تخيروا لي سماع العذل وانتزعوا ... قلبي وزادوا نحولي مت من سقمي

فسماع العذل يليق به السأم، وانتزاع القلب يليق به الألم، وزيادة النحول يليق بها السقم، وتقديم السقم هنا لقربه من النحول، ولم يدخل إلى هذا البيت، من الأجانب، قافية.

Rujukan halaman ini: خزانة الأدب وغاية الأرب لابن حجة الحموي، ج 1، ص 177 (SanadKitab #8675, hlm. urut 177)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.