والذي يشتمل عليه معنى القراءات: أنها ترجع إلى سبعة أوجه:
الأول:
ش٧/ أن يختلف في إعراب الكلمة، أو في حركات بنائها بما لا يزيلها عن صورتا في الكتاب، ولا يغير معناها نحو:
البُخْل والبَخَلَ١، وميسَرة وميسُرة٢.
وما هن أمهاتهم، وما هن أمهاتهم٣.
وهو كثير. يقرأ منه بما صحت روايته، وصح وجهه في العربية؛ لأنه غير مخالف للخط.
الثاني:
أن يكون الاختلاف في إعراب الكلمة، أو في حركات بنائها بما يغير معناها، على غير التضاد٤، ولا يزيلها عن