Lewati ke konten

Kitab: Taisir Musthalahil Hadits · Pengarang: محمود الطحان

Baca halaman 149

  1. الباب الأول: الخبر
  2. الفصل الثاني: تقسيما خبر الآحاد
  3. المبحث الثاني: تقسيم خبر الآحاد بالنسبة إلى قوته وضعفه
  4. المطلب الثاني: الخبر المردود

الجهالة بالراوي ١:

١- تعريفها:

أ- لغة: مصدر "جهل" ضد "علم". والجهالة بالراوي تعني عدم معرفته.

ب- اصطلاحًا: عدم معرفة عين الراوي، أو حاله.

٢- أسبابها:

وأسباب الجهالة بالراوي ثلاثة، هي:

أ- كثرة نعوت الراوي: من اسم، أو كنية، أو لقب، أو صفة، أو حرفة، أو نسب، فيشتهر بشيء منها. فيذكر بغير ما اشتهر به لغرض من الأغراض، فيظن أنه راوٍ آخر، فيحصل الجهل بحاله.

ب- قلة روايته: فلا يكثر الأخذ عنه بسبب قلة روايته، فربما لم يروِ عنه إلا واحد.

جـ- عدم التصريح باسمه؛ لأجل الاختصار ونحوه، ويسمى الراوي غير المصرح باسمه: "المبهم".

٣- أمثلة:

أ- مثال كثرة نعوت الراوي: "محمد بن السائب بن بشر الكلبي".

Rujukan halaman ini: تيسير مصطلح الحديث، ص 149 (SanadKitab #8681, hlm. urut 140)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.