Lewati ke konten

Kitab: Syarhusy-Syathibiyyah Fathul Washid · Pengarang: علم الدين السخاوي المقرئ

Baca Juz 1, halaman 288

  1. باب الإدغام الكبير
  2. ٢ - ففي كلمة عنه مناسككم وما ... سلككم وباقي الباب ليس معولا

محيصن (¬١)، والأعمش، وطلحة بن مصرِّف، وعيسى بن عمر (¬٢)، ومسلمة ابن محارب (¬٣).

قال أبو عمرو بن العلاء ﵀: الإدغام كلام العرب الذي يجري على ألسنتها ولا يحسنون غيره، ويقال: تحفَّل الوادي إذا امتلأ بالماء؛ كأنه اجتمع في أبي عمروٍ ﵀.

٢ - فَفِي كِلْمَةٍ عَنْهُ مَنَاسِكْكُّمُ ومَا … سَلَكْكُّمْ وبَاقِي البَابِ لَيسَ مُعَوَّلا

الغرض بالإدغام طلبُ الخفة واجتناب الكلفة، ولما كانت حروف الكلمة الواحدة أقلَّ من حروف الكلمتين استغنى بخفتها لقلتها عن تخفيف الإدغام في الأكثر، وكثر الإدغام في الكلمتين للتخفيف لكثرة الحروف، فأما ﴿منَا سِكَكُم﴾ (¬٤)، و ﴿سَلَكَكُمْ﴾ (¬٥) فحروفهما كثيرة فلذلك خُفِّفَا

Rujukan halaman ini: شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي، ج 1، ص 288 (SanadKitab #880, hlm. urut 264)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.