Lewati ke konten

Kitab: Syarhusy-Syathibiyyah Fathul Washid · Pengarang: علم الدين السخاوي المقرئ

Baca Juz 1, halaman 411

  1. باب وقف حمزة وهشام على الهمز
  2. ١٥ - كما ها ويا واللام والبا ونحوها ... ولامات تعريف لمن قد تأملا

على متحرك، وفي الوجه الآخر واوٌ ساكنة قبلها كسرة وليس ذلك في العريبة.

١٤ - ومَا فِيه يُلْفَى وَاسِطَا بِزَوَائِدٍ … دَخَلْنَ عَلَيْهِ فَيه وَجْهَانِ أُعْمِلا

يقول: وما في الهمز يوجد متوسطاً بما دخل عليه من الزوائد ففي الوقف عليه لحمزة وجهان مستعملان وهما: التحقيق لأنَّ الهمزة فيه في حكم المبتدأة، والثاني جعله كالمتوسط من الهمز ثم مثَّلَه فقال:

١٥ - كَمَا هَا وَيَا واللامِ والبَا ونحوِهَا … وَلامَاتِ تَعْرِيفٍ لمنْ قَدْ تَأمَّلا

هاء مثل: ﴿هَؤُلآءِ﴾ (¬١)، وياء مثل: ﴿يَأيُّهَا﴾ (¬٢) و ﴿يأبَانَا﴾ (¬٣)، واللام مثل: ﴿لأنْتُمْ أَشَدُّ﴾ (¬٤)، و ﴿لأبَوَيْهِ﴾ (¬٥)، والباء مثل ﴿بِأَنَّهُمْ﴾ (¬٦)، و ﴿بِأَخَرِينَ﴾ (¬٧)، ونحوها أي: ونحو هذه الزوائد مثل: و ﴿فَأمِنُوا﴾، و ﴿فَأَتُوهُنَّ﴾ (¬٨)، و ﴿فَأْوُوا﴾ (¬٩)، و ﴿فَبَأَيِّ﴾ (¬١٠)، و ﴿وَأْمُرْ﴾ (¬١١)،

Rujukan halaman ini: شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي، ج 1، ص 411 (SanadKitab #880, hlm. urut 382)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.