Lewati ke konten

Kitab: Syarhusy-Syathibiyyah Fathul Washid · Pengarang: علم الدين السخاوي المقرئ

Baca Juz 1, halaman 525

  1. باب الراءات
  2. ٦ - وفي الراء عن ورش سوى ما ذكرته ... مذاهب شذت في الأداء توقلا

وأما ﴿كِبْرَهُ﴾ (¬١)، و ﴿كَبُرَ﴾ (¬٢) فَلِكَوْنِ الكسرة على حرفٍ قَرُبَ من مخرج حرف الحلق فبعُدَت عن الراء أيضاً كبعد ما قرب مما بعد عنها، وعلة ﴿وزْرَكَ﴾ (¬٣) و ﴿وِزْرَ أُخْرَى﴾ (¬٤) أنَّ الساكن الحائل من حروف الصفير فقوِيَ التفخيم لقوة الفاصل وفي وزرك وذكرك أيضاً أنهما رأس آية فَفُخِّما للموافقة كما سبق ورقق هؤلاء ﴿عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِين﴾ (¬٥)، وفرَّقوا بينه وبين ﴿عَشِيرَتُكُم﴾ (¬٦) جمعاً بين اللغتين، وإشعاراً بأنّ (¬٧) التفخيم هو الأصل.

وأمَّا ﴿إِجْرَامِي﴾ (¬٨) فقالوا: الجيم من مخرج الشين والشين متفشية فاقتضى ذلك التفخيم.

وأمَّا ﴿حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ﴾ (¬٩) فقالوا: الراء بين صادين فإذا وقفوا على ﴿حَصِرَتْ﴾ رققوا لضعف موجب التفخيم، وفخموه أيضاً إجراءً للوقف مجرى الوصل.

Rujukan halaman ini: شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي، ج 1، ص 525 (SanadKitab #880, hlm. urut 493)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.