Lewati ke konten

Kitab: Syarhusy-Syathibiyyah Fathul Washid · Pengarang: علم الدين السخاوي المقرئ

Baca Juz 1, halaman 585

  1. باب مذهبهم في ياءات الإضافة
  2. ١٥ - بناتي وأنصاري عبادي ولعنتي ... وما بعده إن شاء بالفتح أهملا

وفي سبأ ﴿إِنْ أَجْرِيَ إِلا علَى﴾ (¬١)، ﴿رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ﴾ (¬٢)، وفي يس ﴿إِنِّي إِذاً لَفِي﴾ (¬٣)، والصافات ﴿سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ الله﴾ (¬٤).

وفي صاد ﴿مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ﴾ (¬٥)، ﴿لَعْنَتِي إِلَى﴾ (¬٦)، وفي المؤمن ﴿أَمْرِي إِلى الله﴾ (¬٧)، وفي فصلت ﴿رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ﴾ (¬٨)، وفي المجادلة ﴿وَرُسُلِي إِنَّ الله﴾ (¬٩)، وفي الصف ﴿مَنْ أَنْصَارِي إِلى الله﴾ (¬١٠)، وفي نوح ﴿دُعَاءِى إِلا﴾ (¬١١).

ومعنى قوله: «أولي حكمٍ» أي: أولي حكمة وعدل لما تقدم من حسن فتح الياء مع الهمز، «سوى ما تعزل» أي: تميز عن هذا مما خالفا فيه الأصل، أووافق عليه غيرهما.

١٥ - بَنَاتِي وَأنْصَارِي عِبَادِي وَلَعْنَتِي … ومَا بَعْدَهُ إِنْ شَاءَ بَالفَتْحِ أُهْمِلا

أراد ﴿بِعِبَادِي إِنَّكُمْ﴾ (¬١٢)، ولكنه قال: عبادي لإقامة الوزن، ولا تجد

Rujukan halaman ini: شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي، ج 1، ص 585 (SanadKitab #880, hlm. urut 552)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.