ومَنْ قرأ جِبْريل فهو فِعْلِيل ومثاله: قِنْدِيل، [ومِنْدِيل] (¬١).
وقال ورقة بن نوفل (¬٢):
إن يكُ حقاً ياخديجة فاعلمي … حديثك إيانا فأحمد مُرْسَلُ
وجبريل يأتيه وميكال معهما … من الله وحيٌ يَشْرَحُ الصدرَ مُنْزَل
وقال عمران بن حطان (¬٣):
والرُّوحُ جبريلُ فيهم لاكِفاءَ له … وكان جبريل عند الله مأمونا
وقال حسان بن ثابت (¬٤):
وجبريلٌ رسولُ الله فينا … وروح القدس ليس له كفاء
٢٩ - وَدَعْ يَاءَ مِيكَائِيلَ وَالهَمْزَ قَبْلَهُ … عَلَى حُجْةٍ وَاليَاءُ يُحْذَفُ أَجْمَلا
ميكائل كجبريل اسمٌ أعجمي تكلمت به العرب على وجوه، فمن قرأ ميكال أتى به على البناء العربي لأنه كحِمْلاق، وقِنْطَار، وشِنْعَاف، وهي لغة أهل الحجاز حذفوا همزته ليدخل في أبنية كلام العرب وليشبهوه بها، قال القرشي يمدح النبي (الشاعر (¬٥):
ويوم بدر لَقِيناكم لنا مَدَدٌ … فيه مع النصر جِبْرِيل وميكال
فهذا معنى قوله: «على حجة»، وحجة نافع في ميكئل أنها لغة للعرب وقراءة ثابتة قرأ بها على أئمته، وأيد ذلك أنها في الرسم ميكيل بعد