٦ - وَهَيْتَ بكَسْرٍ أَصْلٌ كُفْؤٍ وهَمْزُهُ … لِسَانٌ وضَمُّ التَّا لِوَا خُلْفُهُ دَلا
يقال: هَيْتَ أي: أَسرِعْ كما يقال هل، قال الشاعر (¬١):
إنَّ العراقَ وأهلَهُ … عُنقٌ إليك فهَيْتَ هَيْتَا
واللامُ في لك للبيان أي: لك أقول كقولهم: هلُمَّ لك، وهو مبنيٌّ على الفتح مثل أين وهيْتَ مثلُ: عِيط، وهيْتُ مثل: حيثُ لغاتٌ فيه، قال الشاعر (¬٢):
ليس قومي با لأبعدين إذا ما … قال داعٍ من العشيرةِ هيتُ
وكأنَّ أصلَ الكلامِ هيتَ لك أي: دعاءي لك فَبَنَاهُ لمّا قَطَعه عن الإضافه مع تضمُّنِه معناها كقَبْلُ وبعدُ.
«وهَمْزُهُ لسَانٌ» أي: لغةً أيضاً، وهو مِنْ هاء يهيء إذا تهيَّأ مثل: جاء يجيء، وفتْحُ التاء هو المشهورُ عن هشامٍ.
قال في التيسير (¬٣): وقد رُويَ عنه ضمُّ التاء (¬٤)، وقال في غيره: وبه قرأت في رواية إبراهيم بن عبَّاد عنه.
أبو علي (¬٥): «يُشْبِهُ أنْ تكون الهمزةُ وفتحُ التاءِ وهماً من الرَّاوي، لأنَّ