Lewati ke konten

Kitab: Dzailut-Taqyid fi Ruwatis-Sunani wal Asanid · Pengarang: التقي الفاسي

Baca Juz 1, halaman 409

  1. الأحمدون
  2. من اسمه أحمد بن محمد بن محمد بن محمد - ثلاثة فأكثر-

قال الذهبي في البنلاء أجاز له المقرىء أبو الحسن شريح بن محمد بن عبد الملك بن ميسرة وتفرد باشياء منها الموطأ رواية يحيى بن يحيى عن الخزرجي وقد روى الحديث هو وجميع آبائه انتهى.

ولد ابن بقي في سنة سبع وثلاثين وحمسمائة وهو آخر من حدث بالموطأ في الدنيا عاليا بينه وبين مالك فيه ستة رجال بالسماع المتصل وهكذا العدد في الموطأ ليحي بن بكير لمكرم بن ابي الصفر البزار.

وهو في موطأ القعنبي للموفقين ابي قدامة وعبد اللطيف وابن الخير.

وفي موطأ أبي مصعب لأبي نصرابن الشيرازي وابن البرهان.

وفي موطأ سويد بن سعيد للبهاء عبد الرحمن قال ابن الآبار ولي قضاءالجماعة بمراكش مضافا الى خطتي المظالم١ والكتابة العليا فحمدت سيرته ولم تزده الرفعة الا تواضعا ثم عزل وأقام بطالا الى ان قلد قضاء بلده وذهب الله ثم عزل قبل موته فازدحم الطلبة عليه وكان لذلك أهلا.

وقال ابن الزبير أو غيره كان له باع مديد في النحو والأدب تنافس الناس في الأخذ عنه.

مات يوم الجمعة بعد الصلاة منتصف رمضان سنة خمس وعشرين وستمائة بقرطبة وقد تجاوز ثمانيا وثمانين سنة.

٨٠٢- احمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمن الحلبي الأصل المعقلي المعروف بابن بنت الصابوني وبابن القرىء جمال الدين أبو العباس.

سمع على الرشيد محمد بن العفيف أبي بكر بن محمد بن سليمان

Rujukan halaman ini: ذيل التقييد في رواة السنن والأسانيد، ج 1، ص 409 (SanadKitab #8884, hlm. urut 404)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.