ثلث الكتاب ذكرته إسنادًا ... والثلث من جهة الكمال ازداد
والخمس ما لم يعد فيه عالم ... في عصرنا أو قلته استبدادا
والفضل شيء تافه تؤتى به ... سيد الهلال وما حوى إرشادا
ومكثت فيه من السنين ثلاثة ... في عشرها أعظم بذلك مفادا مفادا
١٤٩٠ - (خت) حَكِيمُ الصَّنْعَانِي (¬١)
يروي عن: عمر بن الخطاب. روى عنه: ابنه المغيرة بن حكيم. ذكره أبو حاتم ابن حبان البستي في جملة الثقات.
مَن اسمه: حُكَيم
١٤٩١ - (بخ س) حُكَيم بن سعد، أبو يحيى، الحنفيّ، الكوفيّ (¬٢)
قال أبو حاتم البستيّ: ومنهم مَنْ قال: حكيم، والصواب حُكيم. وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه".
وفي قول المزي، من خط المهندس: قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: محله الصدق يكتب حديثه نظر، لم يقل يحيى هذا، ولا رأيته في كتاب "الكوسج"، والذي في "تاريخ إسحاق" عن يحيى: ليس به بأس.
وكذا نقله أيضًا عنهما غير واحد منهم: ابن أبي حاتم، فإن ابن أبي حاتم قال في كتاب "الجرح والتعديل" في غير ما نسخة صحيحة: ذكره عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: حكيم بن سعد ليس به بأس. انتهى.
والذي نقله المزي هو كلام أبي حاتم الرازي بعينه لا كلام يحيى تبيني لك، ولك نسوق لفظه، قال عبد الرحمن: وسألت أبي، عن أبي يحيى حكيم بن سعد فقال: يكتب حديثه محله الصدق.
على أن المزي له في هذا عُذر، لأنَّه لم ينقله فيما أرى من "كتاب ابن أبي حاتم" إِنَّمَا نقله من كتاب "الكمال" الذي زعم أنه هذَّبه، مُعْتمدًا عليه، ولم يراجع