"الصحيحين"، غير أن لهذا الحديث متابعًا من بنت ركانة بن عبد يزيد، فيصح به الحديث.
وذكره العقيلي وأبو العرب في: جملة الضعفاء.
وقال السلمي، عن الدارقطني: ثقة يعتبر بما رواه عن علي بن عبد اللَّه بن زيد بن ركانة، فأما عن ابن المنكدر فتترك فإنهما مناكير.
وفي "كتاب ابن الجارود": ليس بالقوي عندهم.
وفي "كتاب الصريفيني": توفي سنة بضع وخمسين ومائة.
وقال ابن أبي خيثمة: يروي عن ابن المنكدر مناكير، وقال ابن المديني: ضعيف.
وقال العجلي: يروي حديثًا منكرًا في الطلاق.
١٨١٢ - (قد) الزبير بن عبد اللَّه بن أبي خالد، القرشي، الأموي، مولى عثمان بن عفان، عرف بأمه دهيمة (¬١)
ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات": وخرج أبو محمد الدارمي حديثه في "مسنده".
١٨١٣ - (كن) الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير بن باطا، القُرظي المدني (¬٢)
روى له النسائي في حديث مالك هذا الحديث الواحد، عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب، وقال: الصواب مرسل.
كذا ذكره المزي، والذي في كتاب "مسند مالك" للنسائي النسخة القديمة التي هي أصل جماعة من حفاظ المغرب هذا الحديث، وليس فيه لفظة: والصواب مرسل.
واستظهرت بنسخة مشرقية لا بأس بها، واللَّه أعلم.
وذكره ابن فتحون في "جملة الصحابة".
وزعم أبو إسحاق الصريفيني أن البغوي ذكره فيهم ولم أره، فينظر، واللَّه