أعتمر؟ الحديث.
وذكره ابن حبان في "التابعين" لروايته عن عمر، وهو على ما ذكره المزي.
وسمى ابن أبي حاتم أباه عن أبيه، في غير ما نسخة، حرملة، وقال: زيد صدوق، وفي نسخة، ثقة صدوق.
وكذا ذكره ابن خلفون حرملة، ذكره في "الثقات"، وقال: وثقه ابن نمير وغيره.
١٩٣٠ - (ت ق) زيد بن جبيرة بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري، أبو جبيرة المدني (¬١)
قال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، متروك الحديث، لا يكتب حديثه.
وقال النسائي في كتاب "الجرح والتعديل": ليس بثقة. وقال الساجي: ثقة، يحدث عن داود بن الحصين حديثا منكرا؛ يعني: "نَهَى النبي ﷺ أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ: الْمَزْبَلَةِ، وَالْمَجْزَرَةِ. . . (¬٢) " الحديث. ولما ذكره الطوسي قال: قد تكلم في ابن جبيرة من قبل حفظه، وزيد بن جبيرة الكوفي أثبت من هذا وأقدم. وقال أبو الفرج في "العلل": هذا خبر لا يصح.
وقال ابن دحية: هذا حديث باطل عندهم أنكروه على ابن جبيرة.
وفي "كتاب العقيلي": عن عبد اللَّه بن نافع مولى ابن عمر أنه أرسل إلى الليث رسالة فيها: ولا أعلم الذي يحدث بهذا عن نافع، إلا وقد قال عليه: الباطل.
وقال يحيى بن معين: هو ثقة.
وذكره العقيلي، وابن الجارود، وأبو سعيد النقاش، وأبو العرب في: جملة الضعفاء.
وقال الحاكم: روى عن: أبيه، وداود بن الحصين، وغيرهما المناكير. انتهى.
وفي "كتاب الصريفيني": صحح الحاكم إسناد حديثه، فينظر، وقال أبو علي: إنه