٢٣٧٢ - (د) سليمان بن عبد الرحمن الطلحي (¬١)
قال المطين في "تاريخه": ثقة مات في مستهل شهر ذي القعدة سنة اثنتين وخمسين. وكذا ذكر وفاته ابن عساكر.
٢٣٧٣ - (خ ٤) سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون أبو أيوب الدمشقي، ابن بنت شرحبيل بن مسلم الخولاني (¬٢)
قال المزي: كان فيه -يعني "الكمال"-: روى عن عمرو بن بشير. وهو وهم، والصواب: بشر. انتهى. هذا الرجل لم يذكره صاحب الكمال ألبتة فيما رأيت من النسخ.
قال المزي: وقال ابن حبان: يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات المشاهير، فأما إذا روى عن المجاهيل ففيها مناكير. لم يزد المزي على هذا، وكأنه نقله من غير أصل؛ إذ لو كان من أصل لرأى: فيها مناكير كثيرة لا اعتبار بها، وإنما يقع السبر في الأخبار، والاعتبار بالآثار، برواية العدول الثقات دون الضعفاء والمجاهيل.
وفي "النبل" لابن عساكر: مات سنة ثلاثين ومائتين.
وقال أبو عبد اللَّه ابن منده: توفي بُعيد الثلاثين.
وفي كتاب "الزهرة": روى عنه البخاري سبعة أحاديث. وذكره الحاكم فيمن أخرجه محمد، وقد نسب إلى نوع من الجرح.
٢٣٧٤ - (٤) سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى أبو عمر مولى بني أسد. الدمشقي الكبير (¬٣)
قال أحمد بن صالح العجلي: ثقة.
وذكره ابن شاهين، وابن خلفون في "الثقات".
وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم المقدسي.
ولما ذكره العقيلي في جملة الضعفاء قال: قال يحيى بن معين: ليس بالمسكين بأس إذا حدث عن المعروفين.