٣٢٨٣ - (ر ت) عبد اللَّه بن عيسى، أبو خلف الخزاز البصري صاحب الحرير (¬١)
قال أبو أحمد ابن عدي: وعبد اللَّه بن عيسى له غير ما ذكرت من الحديث، وهو مضطرب الحديث، وأحاديثه إفرادات كلها، ويختلف عليه لاختلافه في روايته، ألا ترى أنه قال مرة: عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة، ومرة عن ابن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس في الحديث الذي ذكر فيه: "جَعَلَنِي اللَّه فِدَاكَ"؟ ! وقد أمليت الروايتين جميعًا وليس هو ممن يحتج بحديثه.
وقال أبو جعفر العقيلي: لا يتابع على أكثر حديثه.
وقال الحسن بن القطان في كتاب "الوهم والإيهام": لا أعلم له موثقًا.
وقال الساجي: عنده مناكير.
٣٢٨٤ - (بخ س ق) عبد اللَّه بن غابر الألهاني، أبو غابر (¬٢)
ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات".
وقال أحمد بن صالح العجلي: شامي تابعي ثقة.
وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: حمصي لا بأس به.
٣٢٨٥ - (بخ ت) عبد اللَّه بن غالب، أبو قريش، ويقال: أبو فراس الحداني البصري (¬٣)
ذكره أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب "الثقات" قال: كان من عباد أهل البصرة، بايع ابن الأشعث وقاتل معه حتى قتل.
وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، روى عنه هلال بن يساف، وهو روى عن سعيد بن زيد.
ولما ذكره أبو أحمد الحاكم ونسبه حدانيًا قال: ويقال: الأزدي الجهضمي، وكذا نسبه خليفة في "تاريخه" مقتصرًا عليه.
وفي كتاب "الكنى" للنسائي، و"الزهد" لأحمد بن حنبل: عن مالك بن دينار لما