وفي "المراسيل" لابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: ابن أبي سليمان، عن أنس بن مالك؛ مرسل.
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة فزاري من أنفسهم. وفي موضع آخر: ثقة متقن فقيه.
وخرَّج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"، عن أبي الزبير، عن جابر: أمرنا أن نذكر اسم. . . .، ولما أخرجه ابن. . . . قال: إسناده صحيح على شرط الجماعة إلا البخاري؛ لأنه لم يخرج لأبي الزبير شيئًا.
وفي "كتاب الساجي": عن أحمد: ثقة ثقة من الحفاظ. وفي موضع آخر: كان ثقة، وكان سيئ الحفظ. وقال الساجي: صدوق، روى عنه يحيى بن سعيد القطان جزءًا ضخمًا حدثناه بندار عنه، وكان شعبة يضعفه والثوري.
وفي قول ابن سعد: اجتمعوا على خمس وأربعين. نظر؛ لما ذكره الخطيب عن ابن نمير: توفي سنة سبع وأربعين ومائة.
وروى البخاري -تعليقًا- في (كتاب الحج) في (باب: إهلال علي)، لم يذكر في الباب غيره.
وقال الترمذي: ثقة مأمون، لا نعلم أحدًا تكلم فيه غير شعبة. وفي موضع آخر: ذكر عن شعبة أنه ضعفه، ثم حدث عمن هو دونه في الحفظ والعدالة، وقد كان شعبة حدث عنه ثم تركه، ويقال: إنما تركه لحديث الشفعة الذي تفرد به.
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات"، قال: وثقه ابن نمير، وابن مسعود، وكان ألثغ.
ولهم شيخ آخر يقال له:
٣٥١٤ - عبد الملك بن أبي سليمان الفهري (¬١)
يحدث عن ابن أبي أنيسة و:
٣٥١٥ - عبد الملك بن أبي سليمان، أبو عبد الرحمن الأنطاكي، المعروف بالكندري (¬٢)
حدَّث عن حسان بن إبراهيم الكرماني. ذكرهما الخطيب، وذكرناهما للتمييز.