الصحابة، وأبو حاتم البستي في "ثقات التابعين"، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عبد اللَّه الحاكم وأبو علي الطوسي.
وذكر ابن الجوزي أن علي بن المديني قال: هو متروك الحديث. وفي "كتاب الصريفيني": أدرك الجاهلية. وفي "كتاب البخاري الكبير": ويقال: إن الشعبي روى عنه، ولا تصح رواية الشعبي عن حارثة.
وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد اللَّه عن الثبت في علي بن أبي طالب، فقال: عبيدة، وأبو عبد الرحمن السلمي، وحارثة بن مضرب، وحبة بن جوين، وعبد خير. قال أبو جعفر محمد بن الحسين: قلت له: فزر، وعلقمة، والأسود؟ قال: هؤلاء أصحاب ابن مسعود، وروايتهم عن علي يسيرة.
١١٣١ - (ع) حارثة بن وهب الخزاعي، أخو عبيد اللَّه بن عمر بن الخطاب لأمّه، أمهما: أم كلثوم بنت جرول الخزاعي (¬١)
كذا ذكره المزي، وفي "كتاب ابن سعد": أنها بنت عثمان بن مظعون. وفي "كتاب ابن حبان": أم كلثوم اسمها: مطيعة بنت جرول بن مالك بن المسيب بن الخزاعية.
١١٣٢ - (ق) حازم بن حَرْملة الغفاري (¬٢)
كذا ذكره المزي، وفي "كتاب أبي عمر ابن عبد البر": حازم بن حرملة بن مسعود الغفاري. وفي "كتاب أبي أحمد العسكري": ويقال: الأسلمي، ذكره الحميدي ويعقوب بن حميد.
وذكره عبد الباقي بن قانع في (حرف الخاء المعجمة)، وسمى جده مسعودًا كما عند أبي عمر. وقال البغوي: أسلمي سكن المدينة، ولا أعلم له غير حديث "لا حول ولا قوة إلا باللَّه". وكذا نسبه الباوردي جازمًا بذلك. وقال خليفة بن خياط: روى عنه أهل الكوفة.
١١٣٣ - (س) حازم بن عطاء أبو خلف الأعمى، شامي ويحتمل أن يكون أصله من البصرة (¬٣)