Lewati ke konten

Kitab: Fatawa wa Istisyaratul Islamil Yaum · Pengarang: مجموعة من المؤلفين

Baca Juz 5, halaman 259

  1. خزانة الفتاوى
  2. كتاب الصلاة
  3. الأذان والإقامة
  4. الإقامة: صفتها وحكمها

الإقامة: صفتها وحكمها

المجيب د. محمد بن سليمان المنيعي

عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى

كتاب الصلاة/الأذان والإقامة

التاريخ ٢١/٣/١٤٢٥هـ

السؤال

هل الإقامة واجبة في الصلاة؟ وهل تقطع الصلاة إذا ذكر المصلي أنه لم يقم؟ وهل تجوز الإقامة بصيغة الأذان؟ مع الدليل.

الجواب

الأذان والإقامة فرضا كفاية، إذا قام به جماعة في بلد سقط الإثم عن الباقين، لحديث: "إذا حضرت الصلاة، فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم" رواه البخاري (٦٢٨) ومسلم (٦٧٤) عن مالك بن الحويرث ﵁، وأما في حق غيرهم فسنة، وعلى ذلك إذا ذكرها المصلي فإنه لا يقطع صلاته؛ لأن الفرض لا يقطع للنافلة، أما الإقامة بصيغة الأذان فلا بأس بها، لحديث أبي محذورة ﵁: أن النبي ﷺ علمه الأذان تسع عشرة كلمة، والإقامة سبع عشرة كلمة ... الحديث رواه أحمد (٢٦٧٠٨) وأبو داود (٥٠٢) والترمذي (١٩٢) والنسائي (٦٣٠) وابن ماجة (٧٠٩) وأصله في مسلم (٣٧٩) .

Rujukan halaman ini: فتاوى واستشارات الإسلام اليوم، ج 5، ص 259 (SanadKitab #894, hlm. urut 2303)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.