إشكالات لغوية في بعض الآيات
المجيب د. رياض بن محمد المسيميري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
القرآن الكريم وعلومه/مسائل متفرقة
التاريخ ١٦/١٢/١٤٢٤هـ
السؤال
وصلتني هذه الرسالة وأريد الرد عليها:
بسم الأب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين
إلى الإخوة المسلمين السلام والتحية، نرجو من الإخوة المسلمين الإجابة عن هذه الأسئلة اللغوية:
(١) رفع المعطوف على المنصوب س ١٠٦: جاء في سورة المائدة ٥: ٦٩ "إِنَّ الذِينَ آمَنُوا وَالذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ"، وكان يجب أن ينصب المعطوف على اسم إن فيقول والصابئين كما فعل هذا في سورة البقرة ٢: ٦٢ والحج ٢٢: ١٧.
(٢) نصب الفاعل س ١٠٧: جاء في سورة البقرة ٢: ١٢٤ "لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ". وكان يجب أن يرفع الفاعل فيقول: الظالمون.
(٣) تذكير خبر الاسم المؤنث. س ١٠٨: جاء في سورة الأعراف ٧: ٥٦ "إِنَّ رَحْمَةَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ المُحْسِنِينَ". وكان يجب أن يتبع خبر إن اسمها في التأنيث فيقول: قريبة.
(٤) تأنيث العدد وجمع المعدود. س ١٠٩: جاء في سورة الأعراف ٧: ١٦٠ "وَقَطَّعْنَاهُمْ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطاً أُمَماً"، وكان يجب أن يذكر العدد ويأتي بمفرد المعدود
فيقول: اثني عشر سبطاً.
(٥) جمع الضمير العائد على المثنى. س ١١٠: جاء في سورة الحج ٢٢: ١٩ "هذانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ"، وكان يجب أن يثنّي الضمير العائد على المثنّى فيقول خصمان اختصما في ربهما.
(٦) أتى باسم الموصول العائد على الجمع مفرداً. س ١١١: جاء في سورة التوبة ٩: ٦٩ "وَخُضْتُمْ كَالذِي خَاضُوا". وكان يجب أن يجمع اسم الموصول العائد على ضمير الجمع فيقول: خضتم كالذين خاضوا.