الفتح على الإمام في الصلاة
المجيب أ. د. ياسين بن ناصر الخطيب
أستاذ بقسم القضاء في جامعة أم القرى
التصنيف الفهرسة/الجديد
التاريخ ٢٧/٠١/١٤٢٧هـ
السؤال
هل يشرع الفتح على الإمام؟
الجواب
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فالفتح على الإمام: هو أن ينسى الإمام ما يريد قراءته فيذكره المصلُّون.
نعم يفتح على الإمام إذا ارتج عليه، ولم يتبين له ما يقرؤه، والأفضل أن لا تفتح عليه إلا إذا طال سكوته، ولم يتذكر ما نسيه من التلاوة؛ جاء في المغني لابن قدامة (١/٣٩٥) : (إذا فتح على الإمام إذا ارتج عليه، أو ردّ عليه إذا غلط؛ فلا بأس به في الفرض والنفل، رُوي ذلك عن عثمان وعلي وابن عمر ﵃ وبه قال عطاء والحسن وابن سيرين وابن معقل ونافع بن جبير بن مطعم وأبو أسماء الرحبي وأبو عبد الرحمن السلمي، لما روى ابن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ صلى صلاة فقرأ فيها فَلُبِسَ عليه، فلما انصرف قال لأبي بن كعب: "أصليت معنا؟ ". قال: نعم، قال: "فما منعك أن تفتح علي". رواه أبو داود، قال الخطابي: وإسناده جيد.
وعن ابن عباس قال: تردد رسول الله ﷺ في القراءة في صلاة الصبح، فلم يفتحوا عليه، فلما قضى الصلاة نظر في وجوه القوم، فقال: "أما شهد الصلاة معكم أبي بن كعب؟ ". قالوا: لا. فرأى القوم أنه إنما تفقدَّه ليفتح عليه. رواه الأثرم.
وروى مسور بن يزيد الكاهلي قال: شهدت رسول الله ﷺ يقرأ في الصلاة فترك آية من القرآن فقيل: يا رسول الله آية كذا وكذا تركتها، قال: "فهلا ذكرتنيها". رواه أبو داود والأثرم.
ولأنه تنبيه لإمامه بما هو مشروع في الصلاة؛ فأشبه التسبيح) . ا. هـ.
وفي سنن البيهقي الكبرى (٣/٢١٢) عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه ﵄ أن النبي ﷺ صلى صلاة ... فذكر قوله ﷺ لأبي بن كعب ﵁ وعن أنس ﵁ قال: كنا نفتح على الأئمة على عهد رسول الله ﷺ وعن أنس بن مالك ﵁ قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ يلقن بعضهم بعضاً في الصلاة. والله أعلم.