Lewati ke konten

Kitab: Al-Manshubu 'alat-Taqrib · Pengarang: إبراهيم بن سليمان البعيمي

Baca halaman 520

  1. الفصل الثاني: البصريون والتقريب.
  2. المبحث الثاني: الحال والتقريب عند البصريين
  3. المطلب الأول: أقسام الحال من حيث التبيين والتأكيد.

المبحث الثاني: الحال والتقريب عند البصريين

المطلب الأول: أقسام الحال من حيث التبيين والتأكيد.

...

المبحث الثاني: الحال والتقريب عند البصريين

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: أقسام الحال من حيث التبيين والتأكيد

الحال تنقسم بحسب التبيين والتأكيد إلى قسمين كبيرين حال مؤسسة وهي التي لا يستفاد معناها إلا بذكرها كجاء سعد ضاحكاً، وحال مؤكدة وهي التي يستفاد معناها بدون ذكرها؛ وذلك بأن يدلّ عاملها عليها نحو لا تعث في الأرض مفسداً أو يدل صاحبها عليها كقوله تعالى: ﴿إلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعاً﴾ ١ أو تكون الجملة السابقة عليها هي التي تدل على معناها هذا أبوك عطوفاً.

ووقع القسمان بعد اسم الإشارة كقولك في الحال المؤسسة هذا زيدٌ منطلقاً، وكقولك في الحال المؤكدة هذا أبوك رحيماً.

Rujukan halaman ini: المنصوب على التقريب، ص 520 (SanadKitab #8952, hlm. urut 34)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.