ج - آل جميل، وكبيرهم خلف بن مِتعب الجَمِيلي.
د - آل عَفان.
هـ - آل عواض.
و - آل مَرْيع، ولهم من القرى العُقلا ومهايع (¬١) وحُضيّ، والمجَرمَة وسفوح حرَّة بني سُلَيْم الغربية وقرى الحرَّة، وكبير الهمعان عوض الله بن أحمد القايدي، ويعدُّ من أعيان بني سُلَيْم اليوم ويقيم في جدة بالوقت الحاضر.
الفخذ الرابع: من حَبَش وديعة: والنسبة إليهم وديعي، وهم أقلّ حَبَش عددًا ويتفرعون إلى العشائر التالية:
١ - البُسْسَة: والنسبة إليهم بُسَيسي ولهم من القرى مهايع ووادي المرواني، وخُليص وإهالا، وكبيرهم عوض الوديعي.
٢ - آل ضُبْيعان: والنسبة إليهم ضُبعاني ويقيمون في بلدة الكامل ومَلحَ والرُميضة ومهايع، وكبيرهم صالح الضبيعاني.
٣ - آل ظفر: وهم نسبة إلى ظفر بن حارثة بن بُهْثة بن سُلَيْم (¬٢) كما يزعمون، ويقيمون في مَلَح والكامل، وهم أقلّ وديعة عددًا.
٤ - آل عيْد: والنسبة إليهم عيدي وهم أكثر وديعة عددًا ولهم من القرى الرميضة ومهايع والحنُو بين ستارة وساية، ومسْر، وعالية خُلَص، وما حولها من حرَّة خليص، وكبيرهم شُليان العيدي.
هـ - قريش: ولهم من القرى مهايع والرميضة، وذكر الأستاذ عاتق البلادي أنهم من قريش مكة وأظنه اعتمد على مجرد التسمية فقط، ولا مانع أن العرب تُسمي قريشًا على اسم القبيلة المشهورة لرفعتها ولشهرتها، وهم لا يعرفون أنهم ينتسبون إلى قريش مكة ولو سألتهم لقالوا: لا صلة لنا بهم، وكبيرهم أبو فيصل الصاملي القرشي.
البطن الثاني: فتيان ولتخفيفها صارت العامة تسميها (فتيه)، قال الشاعر الروقي من قبيلة عُتيبة من الشعر الشعبي شعر الرد: