ومن مياههم: المرّان، عثلب، يمن (¬١)، دحل (¬٢)، ظبي (¬٣).
ومن تاريخهم: من أيامهم يوم الرقم (¬٤) وكان لغطفان على بني عامر من هوازن، يوم القرنتين (¬٥) كانت فيه وقعة لغطفان على بني عامر أيضًا، ويوم طوالة (¬٦) ويوم قرن (¬٧) كان به يوم بني قرن على بني عامر.
وقد حاربوا الرسول ﷺ مع قريش في غزوة الخندق وكانوا ألوفًا ومعهم لفائف من كنانة وقيس عيلان وهم الأحزاب، ثم ارتدت غطفان بعد وفاة النبي ﷺ، فحاربهم أبو بكر وبعث إليهم خالد بن الوليد فقتلهم أشر قتلة، حتى عادوا إلى حظيرة الإسلام، وورد ذكرهم في حوادث عام ٢٣١ هـ على المدينة مع قبائل سُلَيم بن منصور عندما جرد عليهم بغا قائد العباسيين من بغداد وفتك بهم مع سُلَيم، وبني كلاب وبني هلال من هوازن، وكانت قبائل غطفان تعبد العُزّى وقد بنوا عليها بيتًا، وأقاموا لها سدنة، فبعث النبي ﷺ خالد بن الوليد فهدم البيت، وكان لهم صنما في مشارف الشام، يقال له: الأقيصر، كانوا يحجون إليه ويحلقون رءوسهم عنده، وبنوا بيتا سموه بُساء مضاهأة للكعبة المشرفة، فيطوفون حوله في الجاهلية وقد هدمه بنو كلب قبل الإسلام بعد أن حاربوا غطفان وتمكنوا منهم.
(٨) ما ذكر مايلز (¬٨) عن قبائل غَطَفَان في عُمان:
- ذكر في ص ٢٦٨: قبيلة بني رواحة، قال: هذه القبيلة من كتلة غطفان، وعلى ذلك فهي ترتبط برباط الدم الظبيان (ذبيان) الذين يمثلهم في عُمان اليوم بنو