(١) النواعمة: والنسبة إليهم نويعمي، ومن فروعهم: بنو الأشهب، والضبعة، وبنو مطلق، وبنو رويشد، والعجارشة.
(٢) بنو سعيدان، والنسبة إليهم: سعيداني، ومن فروعهم: بنو عُليَّان، وبنو جربوع، ذوو عيد، وذوو رويعي.
(٣) الهضبة: والنسبة إليهم هضبي - بفتح الهاء - ومن فروعهم:
المراشدة أو ذوو مريشيد، الخيرة، وذوو مفرج، وذوو سليمان.
جـ - الحسينات: وهم البطن الثالث من علاق، والنسبة إليهم حسيني، ومن فروعهم:
(١) ذوو مريزيق، (٢) ذوو غريبان، (٣) ذوو مهدي، (٤) الرمثة: والنسبة إليهم رميثي، (٥) ذوو سعيد - بتشديد الياء -، (٦) الهرسة، والنسبة إليهم هرساني - بكسر الهاء -، (٧) ذوو عُليَّان، (٨) الخضير: والنسبة إليهم خضيري - بفتح الخاء المعجمة -، (٩) السلاهبة: والنسبة إليهم سليهبي، (١٠) العوامرة: والنسبة إليهم عويمري، (١١) الذكرة: والنسبة إليهم ذكري - بكسر الذال -.
ويقال: إن العلاقي سمي بذلك لكثرة ما تعلق به من الأحلاف. ومن الصواعد، قبيلة مُخلَّف - فيما يروى - دخلت في زبيد. انظرها هناك.
ثانيًا: النواصفة:
وهم القسم الثاني من عوف، والنسبة إليهم ناصفي، وينقسمون إلى ثلاث بطون رئيسية، هي: اللقامين، واللهبة، والسهلية.
١ - اللقامين: بنو لقمان، والنسبة إليهم لقماني، ومن فروعهم:
أ - العوامرة: والنسبة إليهم عامري.
ب - الزوائدة: والنسبة إليهم زائدي.