الأيسر لمواشيهم، ولم يضعوا وسم الطويقي). ["عشائر بني صخر" ص ٢٧٩ - ٢٨٠].
٣ - رغم أن فرقتي النمر والمحمود من فرق الفايز من الطوقة يسمون الطويقي وسم قومهم الطوقة إلا أنهم يسمون الباب أيضًا هكذا [رسم] على الكتف الأيسر للبعير. ["عشائر بني صخر" ص ١٤].
٤ - كان وسم القعود والغبين وهما من أهم فرق الطوقة هو الباب ["البتراء العربية" ٣/ ١١٨] "البدو" ٢/ ٢٤٢].
٥ - أن فرقة خضير وهي من أكبر فرق بني صخر، وكانت تعد ضمن مجموعة الطوقة تسم سمة الصليب. ["البتراء العربية" ٣/ ١٢٠، "مقدمة لدراسة العشائر الأردنية" من ٧١١ - ٧١٢، "عشائر بني صخر" ص ٢٨٤].
ب - الكعابنة: ظل الكعابنة يحتفظون بوسم قومهم الأحامدة، ويتضح هذا مما يلي:
١ - يسم الخرشان وسم الباب مغلقًا ويسمونه الصندوق هكذا [رسم] على الجانب الأيمن ["البتراء العربية" ٣/ ١٢٠، "البدو" ٢/ ٢٤٨، "عشائر بني صخر" ص ٢٩٦].
٢ - أن وسم الجبور وهم فرع كبير من الكعابنة هو الصليب، فقد ذكر بعض الرحالة الغربيين أن الصليب وهو وسم الجبور ["عمّان في ماضيها وحاضرها" ص ٢٦٣، "الآثار الإسلامية في فلسطين والأردن" ص ٢٤٨].
(انتهى قول راشد بن حمدان الأحيوي).