معادية نجد:
يسكنون النخيل والمرير والكريزية إلى طريق الفصيم وحائل منهم ذوي عياد، ذوي عايد، ذوي سالم، وهم ينقسمون إلى عدة فروع. والمعادية من أكبر فروع التراجمة عامة وذوي موسم خاصة.
ويقال أن للمعدوي شقيق وهو المهدوي مع الحسينات.
ومن المعادية جماعة مع الحمران من السحمان من قبيلة عوف.
ومن المعادية أيضًا الكحلة مع بني سالم وكانت ديارهم قديمًا بين مقرح الأروح إلى الشفاء، وفي نواحي ورقان الجنوبية والغاير والكحلة إلى الآن ياسمون الشاهد والخطيم على إبلهم.
٦ - الأصالبة:
وسكنوا نحد في أواسط القرن الثالث عشر تقريبًا، وتم رحيلهم من جهات رابغ بعد أن قاتلهم بني سُلَيْم على عدود ماء لهم، وكانوا هم والمعادية من بعضهما البعض وتاريخهما واحد.
ومن فروع الأصالبة:
السواعد، وذوي سويلم، والسلاليم (ذوي سلوم) وذوي مسعود.
والشيخ هو محمد بن سليمان بن مرعي على قبيلة المعادية والأصالبة.
وللأصالبة شهرة واسعة بأطراف نجد ويقال أنهم من أقوى القبائل القاطنة بأطراف نجد من عوف، ولقوتهم حسبهم بعض المؤرخين قبيلة مستقلة من عوف.
وقد قال فيهم أحد شعراء جهينة حينما كانوا يرحلون:
جينا من رضوى نكايف محيلين … في ساعة حرق علينا ضماها
وردنا عد من عدود الشياهين … قبيلة من حرب ربي هداها
لقينا الأصالبة بالطيب بادين … ما بين بلوده وبين جدعة وماها
وبعد قربنا من شيخ البساتين … وان جات ابن موقد يعقب ضماها
ما هو حرام يالضامية لو تعدين … اللي إن غيضت البركة ملاها