ونسبُ هُذَيْل بهذه الصورة الواضحة أشار إليه حسان بن ثابت في مطلع قصيدته التي هجا فيها هُذَيْلا بعامة، وبني لحيان منهم بخاصة بسبب غدرهم في يوم الرجيع:
لعمري لقد ساءت هُذَيْل بن مدرك … أحاديث كانت في خُبيب وعاصم (¬١)
وألمّ بهذا النسب شعر أبي ذرة الهذلي:
نحن بنو مدركة بن خِنْدف … من يطعنوا في عينه لا يطرف (¬٢)
ولا نعدم أن نجده في أشعار بعض الهذليين الآخرين، وعند شرّاح شعر هُذَيْل (¬٣)، وتكاد تجمع عليه المراجع العربية القديمة (¬٤).
والمحدَثون - فيفي كتبوا من تاريخ العرب وأنسابهم - يوافقون القدامى على ما ذهبوا إليه من نسب هُذَيْل، ومن شأن المحدثين عادة تحقيق ما خلفه القدامى في تراثهم من حقائق، وما قرروه في كتبهم من أحكام - فقد أشار جرجي زيدان إلى نسب هُذَيْل إشارة لا تخالف ما ذكره القدامى بشأن هذا النسب (¬٥)، كما يشير عمر رضا كحالة في "معجم قبائل العرب" (¬٦) إلى هذا النسب المضري لتلك القبيلة.