٢ - وقال العلَّامة الحيدري في - عنوان المجد -:
"ومن أعظم عشائر نجد: سُبيع، وهم أهل الكثرة والقوة والشجاعة" (¬١).
٣ - وقال الشيخ الألوسي في - تاريخ نجد -:
"وهم من أهل النجدة والقوة، والعدة والعدد" (¬٢).
وكما أثنى القدماء على سُبيع، فكذلك أثنى المحدثون على سُبيع، ومن ذلك:
٤ - قال الشيخ حمد الحقيل في كنز الأنساب:
"وهم من أهل النجدة والنخوة، وتتألف هذه القبيلة من أرومة عدنانية، وهم بنو سُبيع بن عامر (بضم السين المهملة) من بني عامر بن صعصعة. . ." (¬٣).
٥ - وقال الشيخ عبد الله آل مفلح الجذالين (من بني لام من طيئ) في - تاريخ الأفلاج -: "قبائل سُبيع: وهي قبائل ذات نجدة، وشهامة" (¬٤).
٦ - وقال الشيخ عبد الله بن خميس في - تاريخ اليمامة -:
"سُبيع: هي قبيلة كبيرة وشهيرة من قبائل العارض، وفيهم فرسان وشجعان، وهم من أهل العارض، وفيهم شعراء، قال عنهم عمر رضا كحالة في معجم القبائل: سُبيع بن عامر قبيلة سعودية ينزل قسم منهم في - العالية - في الخرمة ورنية وما حولهما، وبقية القبيلة تضرب دائرة حول الرياض، ولها فروع في معظم أقاليم نجد ومدنه. . ." (¬٥).
٧ - وقال عاتق بن غيث البلادي الحربي: "وكرم سُبيع يضرب به المثل، فهم أهل المثلوثة التي قلَّ أن يجمعها مضيف في البادية لضيوفه: - اللبن، والتمر، واللحم - على التوالي" (¬٦).