Baca Juz 10, halaman 477

وكان عمرو بن المسيح قد أدرك الإسلام وله من العمر مائة وعشرون (¬١) سنة، ومن بطون بني لام: بنو غراب، وهو غُراب بن جَذَيمَة بن ود بن معن بن عَتُود بن حارثة بن لام، ومن بني غُراب، أبو المقدام الشاعر، ومن بني غَنْم بن حارثة، بنو سلسلة، وهم بطن من بني لام، ومنهم السِّلْسِلَة المذكورون في عُتَيْبَة، ومن بطون بني لام، بنو أفْلَت بن سِلْسِلَة بن عمرو بن سلسلة بن غَنْم بن حارثة ابن ثَوب بن مَعْنِ بن عَتُود بن حارثة بن لام، منهم الفِلتَة البطن المذكورون في عُتَيبَة، ومنهم بنو عدي بطن من لام من بني عمرو بن سِلْسِلَة، منهم عنترة بن الأخرس وابنه ريسان (¬٢) الشاعران، وبنو دَغْش بطن من بني لام، وأما أُبَيّ أخو عَصر بن غَنْم بن حارثة كان له من الولد، سيف، ومسعود، وحارثة، وحَضَتَهُم أمَة يقال لها غَزِيَّة فغلبت عليهم فسموا غَزيَّة، قال الحَمْداني: منهم قوم بالشام والعراق والحجاز ونجد وفيما بينهما، قال: وهم بطون وأفخاذ ترجع إلى أصلين: البَطْنَان، وأجْوَد (¬٣)، فمن البطنان، آل كَثير، وآل مسعود، وآل تميم، ومن الأجود، آل مَنِيْع، وآل سنيد، وآل أبي الحَزْم (¬٤)، وآل علي، وساعدة، وبنو حُمَيْد، وخالد الحجاز، قال الحَمْدانِي: وخالد حِمْص من خالد الحجاز ذكره السُّيُوطي (¬٥)، وآل عمرو من غَزِيَّة، وذكر السُّوَيْدي (¬٦)، بطون الأجْوَد هذا في غَزيَّة هَوَازِن، وهو غلط منه، لأن بطون الأجْوَد اليوم في بني لام سكان العراق، وكبير الأجود غَضْبَان رئيس بني لام في العَمَارة، قال في مَسَالِك الأبْصَار: ومنهم طائفة في طريق الحَجِيج البغدادي، مياههم: اليَحْمُوْم، واللفيف، والمعينة، وديار الأجْوَد، الرخيمة، والدَّفِيْنَة، ولِيْنَة، وزَرُوْد، وديار آل عمرو بالجَوْف، كان يسمى