بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ فَقُمْتُ وَيَتِيمٌ خَلْفَهُ، وَأُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا) (¬١) وجوب إلزام مسؤلي الدولة والموظفين والرعايا بأداء الصلاة حين سماع الأذان
س: لماذا الدولة لم تلزم المواطنين بالصلاة عند سماع الآذان؟ والله ﷻ يقول ﴿الَّذِينَ إِنْ … مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ﴾.
جـ: يقدم إلى مسئولي الدولة الذين لهم الأمر والنهي وبأيديهم هم السلطة، وإن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن.
أولاد الكفار الذين يموتون قبل البلوغ ناجون من النار
س: ما رأي أصحاب الفضيلة العلماء فيمن يقول أن أبناء اليهود الصغار الذين يموتون ولم يبلغوا الحلم يدخلون الجنة؟.
جـ: الصحيح أن أولاد الكفار القاصرين الذين لم يبلغوا الحلم ناجون وحديث (ما من مولود إلا يُولَدُ على الفطرةِ، فأبواه يُهوِّدانِهِ أو ينصِّرانه أو يمجِّسانه) (¬٢) صحيح، وإنما قولهم أن أولاد الكفار يكونون خدم أهل الجنة فهو قول البعض من العلماء وليس حديثا.
تحريم توجيه السلاح إلى مسلم بسبب اختلاف على أموال
س: كنت مع أحد الناس على خلاف بسبب قطعة أرض وعندما اجتمعنا فوق الأرض لنحل المشكلة قام أحد أصحاب غريمي وهو حارسه بإشهار السلاح وتعميره وتوجيهه نحوي أنا وأولادي الثلاثة ولكن صاحبه أبعده من جانبنا وعليه، فما حكم هذه المسألة في الشريعة المطهرة؟
جـ: هذا لا يجوز ولا ينبغي، وقد نهى الشرع الإسلامي عن توجيه المؤمن السلاح القاتل إلى أخيه المسلم في حديث (لَا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ فِي يَدِهِ، فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنْ النَّارِ) (¬٣).