قَطَعَهُ اللَّهُ) (¬١) وسماع الغنا فيه خلاف فلا تتركوا المسألة المجمع عليها لأجل مسألة خلافية.
س: أمي وأخواتي من الرضاعة يحتجن كثيراً وظروفهن المعيشية صعبة جداً وأنا بعيداً عنهن، فهل تجب عليَّ نفقتهن؟
جـ: لا تجب عليك النفقة الشرعية لهن، لكن من باب الصلة فقط.
لا يوجد تحديد أوقات معينة لزيارة الأقارب
س: هل توجد مدة محددة في زيارة الأقارب والأرحام بحيث يأثم من تأخر عنها؟
جـ: لا يوجد تحديد للزيارة.
وجوب حسن معاملة الأخ الكبير لإخوانه الصغار
س: ما حكم تجسس الأخ الكبير على أخيه الذي هو أصغر منه وتفتيش أغراضه وأوراقه الشخصية بحجة أن ذلك في مصلحته؟
جـ: هذا إن صح لا يجوز لقوله تعالى ﴿وَلَا تَجَسَّسُوا﴾ (¬٢).
تحريم قطع الرحم
س: الأب قاطع لرحم أخته فقام الابن ينوب عن أبيه ليصل رحم أبيه، فهل يكفر هذا عن الأب؟
جـ: الولد قد عمل الذي يجب عليه وفضل الله واسع.
استحباب الصدقة على من كان ظاهره الفقر
س: هل الصدقة تجب على الذين يجلسون على أبواب المساجد أو في الطرقات وغيرها لأنه لا يعرف هل هم بحاجة إلى ذلك أم لا؟
جـ: العبرة بالظاهر فمن كان ظاهره الفقر وكان مقعداً أو عاجزاً تصدقنا عليه، ومن كان غنياً ولا ندري أنه غني فحسبه الله.
وجوب طاعة الوالدين وتحريم تفضيل الزوجة على الأم
س: لي ولد عاص يتهددني بالضرب فأهرب منه وإذا لم أهرب منه فإنه فعلاً يضربني وكلما نصحه من اطلع على عمله يجيبه بجواب وقح ويفضل امرأته عليَّ فما الحل؟
جـ: طاعة الوالدين واجبة شرعاً بالأدلة القطعية من الكتاب والسنة فمن صح أنه يؤذي والديه أو أحدهما فهو عاص لله تعالى ومرتكب لكبيرة من الكبائر كما في الحديث المرفوع إلى الرسول ﷺ حيث قال لبعض أصحابه (أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ثَلَاثًا؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ: