الصحيح بلفظ (مُرُوا أَوْلَادَكُم بالصّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سبْع سنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ سنينَ) (¬١) وفي لفظ (علِّمُوا الصَّبِيَّ الصَّلَاةَ ابْنَ سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُ عَلَيْهَا ابْنَ عَشْرٍ) (¬٢) وليس في الحديث غير التعليم أولاً، ثم الضرب ثانياً.
س: ما الحكم فيمن يواظب على أداء الصلوات، ولكن أهله لا يواظبون عليها؟
جـ: من يؤدي الصلوات الخمس المفروضة وأهل بيته لا يؤدونها ولا يأمرهم بها فهو آثم شرعاً لأن الله عزوجل يقول: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾ ويقول: ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ﴾ (¬٣) ويقول الرسول ﷺ (مُرُوا أَوْلَادَكُم بالصّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سبْع سنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ سنينَ) (¬٤).
الوقت سبب لوجوب الصلاة
س: هل دخول الوقت شرط من شروط صحة الصلاة؟
جـ: دخول الوقت سبب لوجوب الصلاة وليس شرطاً لصحتها.
علامات بلوغ الإنسان سن التكليف
س: ما هي علامات سن التكليف؟
جـ: هي ثلاث مشتركة بين الذكور والأناث واثنتان مختصتان بالاناث وهن الآتي:
١ - الاحتلام. … ٢ - نبات شعر في العانة … ٣ - مضي خمسة عشر عاماً في الذكور والإناث من وقت الولادة ٤ - الأناث زائدات بشيئين هما: الحيض، والحبل.