Baca Juz 1, halaman 257

الباب الخامس: مبطلات الصلاة

يقضي الصلاة من ترك ركناً من أركان الصلاة أو شرطاً من شروطها

س: إذا ترك المؤتم مسنوناً، فهل يسجد للسهو أم يتحمل عنه الإمام؟ وإذا ترك فرضاً من فروض الصلاة ما الحكم؟

جـ: إذا ترك المؤتم ركناً من الأركان أو شرطاً من الشروط فتبطل صلاته وإن ترك مسنوناً أو هيئة من الهيئات فليسجد للسهو كمافي حديث (إنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ مِنْ اثْنَتَيْنِ مِنْ الظُّهْرِ لَمْ يَجلِس بَيْنَهُمَا، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ سجدَ سجدَتَيْنِ ثُمَّ سلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ) (¬١)، وقيل إن الإمام يتحمل عنه وهي مسألة خلافية بين العلماء.

س: هل الصلاة صحيحة عندما ينتقض وضوئي وأنا في التسليمة الثانية؟

جـ: الصلاة صحيحة.

بطلان الصلاة بالحركة التي تظهر المصلي وكأنه في غير الصلاة

س: إذا حدثت من المصلي حال الصلاة أكثر من ثلاث حركات بعد تكبيرة الإحرام، هل تفسد صلاته أم أنها لا تفسد؟

جـ: اعلم أن الحركات في الصلاة تبطل الصلاة مهما كانت كثيرة بحيث يصبح منظر المصلي كأنه غير مصل، أما إذا كانت الحركة يسيرة فلا تبطل الصلاة لحديث (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلِأَبِي الْعَاصِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا) (¬٢) وفي لفظ (فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَفَعَهَا) (¬٣).

بطلان الصلاة بزيادة ركعة أو سجدة عمداً أما سهواً فلا تبطل الصلاة

س: هل زيادة ركعة أو سجدة في الصلاة مبطلة للصلاة؟