١ صفحة جديدة 1
قال أبو موسى : قال أبو عاصم : فكانوا يرون أن القوة التي به من ذلك الدم ، كذا في الإصابة )ج٢ ص٣١٠( . وأخرجه الحاكم
)ج٣ ص٥٥٤( والطبراني نحوه ، قال الهيثمي )ج٨ ص٢٧٠(: رواه الطبراني والبزار باختصار ، ورجال البزار رجال الصحيح غير
هنيد بن القاسم وهو ثقة انتهى .
وأخرجه أيضا ًابن عساكر نحوه كما في الـكنز )ج٧ ص٥٧( مع ذكر قول أبي عاصم، وفي رواية : قال أبو سلمة : فيرون أن القوة التي
كانت في ابن الزبير – رضي الل ه ٰ ّ عنهما – من قوة دم رسول الل ه ٰ ّ - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - .
وعند أبي نعيم في الحلية )ج١ ص٣٣( عن كيسان مولى عبد الل ه ٰ ّ ابن الزبير – رضي الل ه ٰ ّ عنهما – قال :
)) دخل سلمان – رضي الل ه ٰ ّ عنه – على رسول الل ه ٰ ّ - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - وإذا عبد الل ه ٰ ّ ابن الزبير معه طست يشرب ما فيها ، فدخل
عبد الل ه ٰ ّ على رسول الل ه ٰ ّ - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - فقال له : فرغت ؟ قال : نعم ، قال سلمان : ما ذاك يا رسول الل ه ٰ ّ ؟ قال : أعطيته
غسالة محاجمي يهر يق ما فيها ، قال سلمان : ذاك شربه والذي بعثك بالحق ، قال : شربته ؟ قال : نعم ، قال : لم ؟ قال : أحببت أن
يكون دم رسول الل ه ٰ ّ - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - في جوفي ، فقام وربت بيده على رأس ابن الزبير ، وقال : و يل لك من الناس وو يل
للناس منك ، لا تمسك النار إلا قسم اليمين(( ..
وأخرجه ابن عساكر عن سلمان نحوه مختصرا ً ، ورجاله ثقات ، كذا في الـكنز )ج٧ ص٥٦( ، وروى نحوه الدارقطني في سننه .
وفي رواية أن ابن الزبير لما شرب دم رسول الل ه ٰ ّ - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - قال له - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - : فما حملك على ذلك ؟ قال :
علمت أن دمك لا تصيبه نار جهنم فشربته لذلك ، فقال : و يل لك من الناس . وعند الدارقطني من حديث أسماء بنت أبي بكر نحوه
وفيه: ولا تمسك النار . وفي كتاب الجوهر المكنون في ذكر القبائل والبطون أنه لما شرب أي عبد الل ه ٰ ّ بن الزبير دمه تضوع فمه مسكا ً
وبقيت رائحته موجودة في فمه إلى أن صلب رضي الل ه ٰ ّ عنه . )كذا في المواهب للحافظ القسطلاني( .
خبر سفينة مولى النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - :
وأخرج الطبراني عن سفينة – رضي الل ه ٰ ّ عنه – قال :
))احتجم النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - ثم قال : خذ هذا الدم فادفنه من الدواب والطير والناس ، فتغيبت فشربته ، ثم ذكرت ذلك
له فضحك(( .
قال الهيثمي )ج٨ ص٢٨٠( : رجال الطبراني ثقات .
خبر مالك بن سنان :
وفي سنن سعيد بن منصور من طر يق عمرو بن السائب أنه بلغه أن مالك ابن سنان والد أبي سعيد الخدري لما جرح النبي - صلى الل ه ٰ ّ
عليه وسلم - في وجهه الشر يف يوم أحد مص جرحه حتى أنقاه ولاح – أي ظهر – محل الجرح بعد المص أبيض ، فقال له - صلى
الل ه ٰ ّ عليه وسلم - : مجه ، فقال : ولا أمجه أبدا ً ، ثم ازدرده – أي ابتلعه – فقال النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - :
))من أراد أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا فاستشهد بأحد(( ..
رواه الطبراني أيضا ،ً وفيه :
))قال - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - : من خالط دمي دمه لا تمسه النار(( ..
قال الهيثمي : لم أر في إسناده من أجمع على ضعفه اهـ .
وروى سعيد بن منصور أيضا ًأنه - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - قال :
))من سره أن ينظر إلى رجل خالط دمي دمه فلينظر إلى مالك بن سنان(( .
))حجام آخر يشرب دمه - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم ((- :
روى ابن حبان في الضعفاء عن ابن عباس قال : حجم النبي - صلى الل ه ٰ ّ عليه وسلم - غلام لبعض قريش فلما فرغ من حجامته أخذ الدم
٧٩ Shamela.org