Lewati ke konten

Kitab: Bahtsun 'Aqadiyyun fi Lafzhis-Sayyid · Pengarang: يوسف بن محمد السعيد

Baca halaman 167

  1. الفصل الأول: التعريف اللغوي.

شرط المتولي للجماعة أن يكون مهذب النفس قيل لكل من كان فاضلا في نفسه: سيد، وعلى ذلك قوله: ﴿وَسَيِّداً وَحَصُوراً﴾ ((١)، وقوله: ﴿وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَاب﴾ (٢) فسمى الزوج سيدا لسياسة زوجته، وقوله: ﴿رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا﴾ (٣) أي: ولاتنا وسائسينا)) (٤).

وقال الفراء (ت ٢٠٧) ـ رحمه الله تعالى ـ: ((السيد: الملك، والسيد: الرئيس، والسيد: الحليم، والسيد: السخي، وسيد العبد: مولاه، والأنثى من كل ذلك بالهاء، وسيد المرأة: زوجها، وسيد كل شيء أشرفه وأرفعه)) (٥).

وقال ابن الأثير (ت ٦٠٦) ـ رحمه الله تعالى ـ: ((والسيد يطلق على الرب، والمالك، والشريف، والفاضل، والكريم، والحليم، ومتحمل أذى قومه، والزوج، والرئيس، والمقدم)) ((٦).

والسودد والسؤدد: الشرف.

والمسوَّد ـ بضم الميم، وفتح السين، وفتح الواو المشددة ـ: السيد.

والمسود ـ بفتح الميم، وضم السين ـ: من ساده غيره.

Rujukan halaman ini: بحث عقدي في لفظ السيد، ص 167 (SanadKitab #9046, hlm. urut 5)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.