وقوله تعالى: ﴿وَلَوْ كَانُوا﴾ : الظاهرُ أنَّ اسم «كان» وفاعل «اتخذوهم» عائدٌ على «كثيراً» من قوله: ﴿ترى كَثِيراً مِّنْهُمْ﴾ والضميرُ المنصوب في «اتِّخذوهم» يعودُ على «الذين كفروا» في قوله: ﴿يَتَوَلَّوْنَ الذين كَفَرُواْ﴾ وأجاز القفال أن يكون اسمُ «كان» يعودُ على «الذين كفروا» وكذلك الضميرُ المنصوبُ في «اتِّخذوهم» والضميرُ المرفوعُ في «اتخذوهم» يعودُ على اليهودِ، والمرادُ بالنبي محمدٌ ﷺ، والتقدير: ولو كان
Kitab: Ad-Durrul Mashun fi 'Ulumil Kitabil Maknun · Pengarang: السمين الحلبي
Baca Juz 4, halaman 386
Rujukan halaman ini: الدر المصون في علوم الكتاب المكنون، ج 4، ص 386 (SanadKitab #9057, hlm. urut 2895)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.