قوله تعالى: ﴿لِلَّذِي ظَنَّ﴾ : فاعلُ «ظنَّ» يجوز أن يكون يوسف ﵇ إن كان تأويلُه بطريقة الاجتهاد، وأن يكون الشرَّابيُّ إن كان تأويله بطريق الوحي، أو يكون الظنُّ بمعنى اليقين، قاله الزمخشري.
قلت: يعني أنه إنْ كان الظنُّ على بابه فلا يستقيم إسناده إلى يوسفَ إلا أن يكون تأويلُه بطريق الاجتهاد؛ لأنه متى كان بطريق الوحي كان يقيناً فيُنْسَب الظن حينئذ للشَّرابي لا له ﵇، وأمَّا إذا كان الظنُّ بمعنى