Baca Juz 9, halaman 546

قوله: ﴿فَلِذَلِكَ فادع﴾ : في اللامِ وجهان، أحدهما: أَنْ تكونَ بمعنى إلى. والثاني: أنها للعلةِ أي: لأجلِ التفرُّقِ والاختلافِ ادْعُ للدِّين القيِّمِ.